『白佛小妹都搬哪里去了|老石家庄人的街巷记忆追问』
前两天在裕华路一个老茶馆里,邻桌几位老哥聊起白佛那片儿,有人突然问了一句:“白佛小妹都搬哪里去了?”当时桌上安静了两秒,接着就是一阵叹气。我端着盖碗茶没忍住,接了一句:“你问的是人,还是那股子热闹劲儿?”那位老哥一拍大腿:“都有!都有!”
其实这个问题,这几年我在庄里没少听人问。白佛那片儿,早年间是好多外来打工小妹落脚的第一站,房租便宜、离白佛客运站近、去开发区上班也方便。可这些年城市改造、市场搬迁,原来那些熟悉的小馆子、小发廊、小服装店,一家一家关了门,人也一拨一拨散了。我给你说嘛,白佛小妹都搬哪里去了,这问题背后问的其实是:那一代人的生计和烟火气,到底流向了哪儿。
我做了十几年本地生活观察,跑过石家庄好几个区的城中村改造现场,也跟不少从白佛搬走的人聊过。今儿就掏心窝子,把我知道的情况捋一捋。你莫看那些花里胡哨的说法,什么“都回老家了”“都去南方了”,没那么简单。
白佛小妹都搬哪里去了?先拆穿三个最大误会
误会一:以为她们全回老家种地了。这话搁十年前可能对一半,现在完全不是那么回事。我认识一个在白佛开过五年理发店的大姐,她搬走后去了正定新区,租了个门脸继续干老本行。她说得很直白:“回老家?老家哪还有地种?回去干嘛,喝西北风?”人都是往有饭吃的地方走,白佛小妹都搬哪里去了,答案里“回老家”这三个字比重越来越小。
误会二:以为她们都去了南方沿海。网上有阵子传“白佛小妹都去广州深圳了”,我查过,也问过几个搬走的,确实有去南方的,但比例真没那么高。为啥?原因就在这儿——石家庄这几年自己也在长,高新区、正定、栾城、藁城,哪哪儿都在招人。去南方是闯,留在本地是稳,多数人图的是稳。
误会三:以为她们“消失”了。这话最外行。人怎么会消失?只是不再聚集在白佛那一小块地方了。以前是“白佛小妹”作为一个群体标签存在,现在她们散落在城市的各个角落,变成了“高新区前台小妹”“正定餐饮小妹”“长安区美甲小妹”。标签碎了,人还在,只是你不再用“白佛”这个地名去叫她们了。
我见过的几种情况:别被表面话术带着走
情况一:往东边开发区迁。我有个在开发区做人力资源的朋友,他说这两年他们厂里招的普工、质检员,好几个都是从白佛那边搬过来的。原因很简单,白佛离开发区近,骑电动车二十分钟就到。厂里给宿舍,她们就把白佛的租房退了,东西一卷,人到了东边。有个小姑娘跟我说:“白佛是便宜,但开发区是方便,早上能多睡半小时。”别小看这半小时,对打工的人来说,这就是实打实的幸福感。
情况二:往正定、鹿泉的商贸物流园走。白佛客运站搬了以后,原来依赖客运站人流做生意的那批人,跟着物流线路走了。我在正定一个建材市场见过一个卖窗帘的小妹,她以前就在白佛汽车站旁边摆摊。她说:“车站在哪儿,人在哪儿。车站搬了,我总不能对着空气卖货吧?”这话糙理不糙,生意跟着人流走,人流跟着交通走。
情况三:有一部分确实转行了。以前白佛那边有些小妹在KTV、足疗店上班,这几年行业规范了,加上疫情反复,不少人不干了。有的去学了月嫂,有的去超市做理货员,还有的摆摊卖小吃。我认识一个以前在白佛做足疗的姑娘,现在在裕华区一个小区门口卖烤冷面,她跟我说:“以前是伺候人脚,现在是伺候人嘴,都差不多,但至少不用熬夜了。”这话听着心酸,但也是实话——行业在变,人也在变。
真正有用的判断方法:看这三个硬指标
你问我“白佛小妹都搬哪里去了”,我不能给你一个具体门牌号,但我可以教你怎么自己判断。别听那些“听说”“据说”,看这三个硬指标:
| 指标 | 怎么看 | 说明什么 |
|---|---|---|
| 房租对比 | 查白佛周边租金,再看高新区、正定新区租金 | 租金差在200元以内,说明人往新区走了 |
| 通勤工具 | 看早晚高峰电动车流向 | 往东、往北的车流大,说明就业方向变了 |
| 消费业态 | 看白佛周边还剩下什么店 | 如果剩下的是五金店、建材店,说明居住人口少了,商业人口多了 |
这三个指标比任何传言都靠谱,数据不会骗人,房租和电动车流向就是最好的调查问卷。
关于白佛小妹都搬哪里去了,大家还会问什么?
问:白佛那边以后还会发展起来吗?
会,但不会是以前那种模式。白佛的地理位置在那儿摆着,挨着主路、离市中心不远,以后大概率是往居住区、商业区转型,而不是再变成打工妹聚集地。那种“小、散、乱”的业态回不来了。
问:她们搬走之后,生活变好了还是变差了?
分人。搬去开发区的,工资可能涨了但房租也涨了;搬去正定的,房租便宜了但通勤时间长了。没有绝对好坏,只有适不适合。但有一点是肯定的——愿意折腾的人,一般都过得比以前强。
问:现在还能在白佛找到以前那种便宜房子吗?
难了。白佛周边的城中村改造基本完成,剩下的房源要么是回迁房,要么是正规小区,价格和以前没法比。想找便宜房子,现在得往三环外或者正定方向看。
问:有没有什么办法能联系上以前在白佛认识的小妹?
说实话,除非你们以前留了联系方式,否则很难。大家搬走之后,微信群里可能还有几个活跃的,但多数人换了城市、换了号码,就断了联系。这年头,人和人之间的缘分,有时候就是靠一个地名维系着。
问:白佛小妹这个说法,是不是有点不尊重人?
这话问得好。以前这么叫,确实带着点地域标签的味道。现在大家慢慢意识到,人家有名有姓,有自己的人生,不该被一个地名概括。所以现在更多人问的是“原来在白佛那片儿打工的人,现在去哪儿了”。称呼变了,说明社会进步了。
最后给你几句掏心窝子的话
第一句:城市在长,人就得跟着挪。白佛小妹都搬哪里去了?答案不是某个具体地方,而是“城市发展的下一站”。别老盯着老地方看,那是怀旧,不是现实。
第二句:别把人标签化。白佛小妹也好,城中村青年也好,都是活生生的人。她们搬去哪儿不重要,重要的是她们有没有更好的日子过。我见过太多人,嘴上问“她们去哪儿了”,心里想的其实是“我年轻时候的那段日子去哪儿了”。
第三句:如果你想找她们,不如先想清楚,你找的是人,还是那个有烟火气的老白佛。如果是后者,那我可以告诉你——那个白佛确实回不去了,但新的烟火气,正在别处升起来。
我当年跑白佛的时候,也是二十多岁,跟那些小妹一样,租着便宜房子,吃着路边摊,觉得日子有奔头。现在再去白佛,楼高了,路宽了,但那种感觉找不回来了。不过没关系,城市就是这样,一茬人走了,一茬人又来。白佛小妹都搬哪里去了?她们搬进了这座城市的各个角落,变成了这座城市的骨血。只要你还在这座城市里,就总能跟她们擦肩而过。
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