为什么鄂尔多斯美女多｜走访东胜街头与牧区婚礼记
二〇一九年七月，我去鄂尔多斯参加一个地方志编修会议。会期三天，住在东胜区杭锦北路一家老宾馆。报到那天傍晚，我下楼买烟，前台两个姑娘正拿手机看短视频，其中一个抬起头，问我是不是来开会的。她皮肤白，眼睛细长，颧骨不高，嘴唇薄，头发用一根黑色皮筋随意扎着。我说是。她笑了一下，说电梯坏了，走楼梯的话，到五楼左拐第二间。就这几句话，我听出她普通话里带一点尾音上扬的腔调，像唱歌。
在鄂尔多斯，这种事不稀奇。我后来几天在街头走，从伊金霍洛街逛到那日松路，视线里总出现高个子、窄脸、眉眼分明的女性。她们不刻意打扮，一件素色长袖，一条牛仔裤，一双运动鞋，站在羊肉铺子前挑肉，弯腰看秤，那种利索劲儿让旁边人都显得迟钝。
第一站：准格尔旗的牧区婚礼
会议结束后，当地一位老文化馆员老赵邀我去准格尔旗参加他侄女的婚礼。我坐他的老捷达，跑了两个小时沙地柏和柠条夹道的公路。新娘家在忽鸡图村，红砖院墙，铁门两侧贴了鲜红的双喜字。
院子中央支着一口大铁锅，几个妇女在炖羊肉。花椒、整瓣大蒜和粗盐在翻滚的汤里浮沉。新娘穿着蒙古袍，绛红色的袍面上绣着银色的云纹，腰系金色宽腰带，头戴一顶圆顶帽，长长的穗子垂到肩膀上。她身高近一米七，骨架匀称，笑起来眼睛眯成月牙，侧过身和伴娘说话时，下颌线条干净得像用刀削出来的。
我问老赵，这一带姑娘怎么都这么周正。老赵蹲在墙根，啃着羊骨头说：
“咱们这儿底子好。解放前通婚就没有局限，骑兵、商人、牧户，再往前数，成吉思汗的后人往西走，西域和中原的血都汇在这儿。人过了几百年，本来长得不差，又加上吃得好，羊和乳酪养骨头。”
他没说虚的。我在旁边看着新娘的舅舅，同一条板凳上坐着三个送亲的男人，都是高颧骨、宽肩膀，鼻梁直。以汉族的标准，这种脸相不算柔弱，但放在蒙古人的场合里，恰到好处地显示出身份。
第二站：婚宴上的老照片
婚宴设在村部改建的大食堂里，摆了十二桌。席间，新娘的奶奶端着一个铁皮盒，颤巍巍地挨桌问人看。盒子里是一沓老照片，黑白，边角焦黄。其中一张摄于一九八五年，画面里是新娘的祖母和三个姐妹，穿着蓝灰色袍子，站在一架勒勒车前，背景是齐腰高的草地。
祖母那年四十二岁。我拿近看，她的脸型方正，下颌宽阔，眉毛浓，眼神直直望进镜头。旁边的三姐妹姿态各异，没有一个低头含胸的。那个年代也没有化妆品，一个个脸上带着风沙磨出的红晕，但五官成比例，嘴唇有棱角。
“我奶奶那辈，能骑烈马，能扛羊。谁家有闺女不要紧，要的是这份皮实。”新娘的姑母在旁插话，“现在女孩子不骑马了，改去健身房，一样的。”
我还注意到一个细节。婚宴上相邻的三张桌子，各坐着年龄相差二十岁的三位女性，彼此之间并没有交换照片，肤色深浅略有区别，骨质结构却趋同。那个共同的倾向是：面部中庭略长，下巴不高不钝，眼睛内眼角稍微下钩。多年通婚形成了一种稳定的面容倾向，像一种无声的家族纹章。
第三站：东胜的婚纱影楼与蒙医院
回到东胜后，我顺路走了两条街统计了一下，伊金霍洛街上有四家婚纱影楼，两家皮肤管理店，另有一家蒙医整骨诊所。我在苏力德婚纱馆门口站了三分钟，透过玻璃看见里面挂两排成品照片。客片里的新娘全部取正脸，没有一家用刁钻角度。店员说：
“本地新娘五官扛得住正脸镜头，不用找侧脸显瘦，拍习惯了。”
蒙医诊所的大夫是包氏，七十三岁，正骨之外看妇女体质。他讲了一个朴素的观察：鄂尔多斯冬季干燥，最低温度到过零下二十多度，春季沙尘重。在这里能留下并且繁衍的女性，几百年来，呼吸道和皮肤表层已经被淘汰掉了薄弱的那批。剩下的都有通直的鼻梁和致密的肤质。他一边说，一边拿一根竹签点那幅挂图，图上是标准的五脏经路线图，他没有给出具体数据，语气维持中医习惯的含蓄。
第四站：康巴什乌兰木伦河景观层的夜行
那天傍晚我坐到康巴什的乌兰木伦河景观层附近的条石凳上。远处有人拉着马头琴，音量大，乐声被水面反射得远近难辨。来来往往散步的女人很多。一个穿驼绒大衣的孕妇推着婴儿车，车上坐着一个两岁的女孩，头戴红色毛线帽，露出长得恰到好处的额头。
河边有许多人踩着蓝白色的地砖走路。地砖打磨得平整，路灯的光落下来均匀铺在表面，像薄霜。孕妇走到我旁边，停下来看水里一只野鸭抬起脚蹼划水。我离得近，看见她衣领处绣着一个很小的花纹，类似盘肠，线头已经起了毛，那是件旧衣裳。
她低头给女儿擦了擦口水，风大，她侧过身挡着风向，手上戴着一只银镯子，年代久远，花纹已经磨平大半，只有内圈隐约看出錾刻的经络纹样。
她重新调整背带的时候，婴儿车里掉出来一张旧式贺年卡，印刷是二〇〇六年的版式：一只憨态可掬的布老虎，右下角有水墨字迹“干女儿周岁”。卡的背面胶带粘着两张一寸彩色照片，边缘因受潮起了毛鳞，一角翻开。她弯腰捡起来夹回婴儿车侧袋里，推着车慢慢走向更亮处。远处马头琴换了一首《万马奔腾》的引子，那声音绵密像马尾拂过砂山。路灯光落在她渐远的衣纹上，泛出一点旧尼龙的青。