襄阳汉江河边的妇女都去哪了？这凯的河滩，冷清得让人心慌
我跟你讲，这个问题问得我心头一紧。前几年河堤上洗衣服、淘米、扯白话的嫂子们，如今真的没得几个了。数据上，襄阳主城区常住人口里，50岁以上女性占比从2018年的17%涨到去年的22%，但河滩边的人气，却比数据跌得还快。
（相关新闻）商场运营部手把手帮小型餐饮夫妻店开视频号、谈折扣，还会帮助营业额欠佳的商铺做摆盘和店铺设计。今年4月开始，商场打出“不好吃就退款”的活动，借此调查顾客对餐饮的满意度。他们还会关注每年餐饮的流行趋势，从烤鱼、炒鸡到云贵菜，“把经营的品牌调整成当下最流行的”，刚云鹏说。
余明阳发现，现在的商场运营更关注商场整体的环境和IP形象，对于商场的整体谋划要求更高，“过去捡到篮子里都是菜，现在没有整体管控的话，整个商铺不伦不类，哪家商铺进来都很难挣钱”。
22岁的王佳每个月都会来亚细亚和朋友聚餐，吃完和朋友坐在天井旁边看一会儿表演。
这凯的河滩，以前是妇女们的“社交广场”，现在干干净净，却像被抽走了魂。我跟你讲，这“襄阳汉江河边的妇女都去哪了”的问题，不是光襄阳有，你去西安简家村看，那凯的女娃去哪了。也是差不多的道理——村子空了，年轻点的都跑城里，剩下的老嫂子们，恁子还有心思蹲河边
一、河滩冷清，不是没人，是“没得空”
我上礼拜去汉江边走了趟，从一桥走到三桥，硬是没见到一个蹲在石阶上捶衣服的。以前这凯早上六点就热闹，棒槌声跟鸟叫一样密。只剩几个钓鱼的老头，还有拍抖音的后生。你问妇女都去哪了。我跟你讲，一部分去超市买净菜了，一部分去广场舞房了，还有一部分——挨“请”进工厂了。
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不过，当带着“毛孩子”看世界成为一种风尚，许多宠物主也遭遇了“宠在囧途”的尴尬。
“预订时页面明明标注‘宠物友好’，可办理入住时却被告知‘仅限小型犬猫’”“想带狗子去餐厅，却吃‘闭门羹’”“需要额外支付一天300元的清洁费”……上海95后墨墨带着她的边牧“苹果”出游时就遇到了这种情况。“更像商家引流的噱头，等真带宠物去了，处处是限制和加价。
墨墨的经历并非孤例，在微博、小红书等社交媒体上，有许多类似吐槽：有时“餐厅友好”变为“户外限定”，有时“景区友好”却遭“区域隔离”，部分商家在开业初期以“宠物友好”标签引流，一旦客流稳定就逐步收紧政策，甚至不再允许宠物进入……这些问题的出现，导致携宠出行的体验感大打折扣。
除了食、宿方面的“不友好”，跨越空间的交通问题，也让不少养宠人头疼。
新闻里讲，襄阳这两年搞“银发经济”，社区食堂、日间照料中心建了不少。但你没发现吗。那些地方坐着的，大多是老头。妇女们呢。我隔壁张姐，55岁了，还在超市理货，一天站八个小时。她讲：“河边洗衣服。那是有闲人的日子，我现在连喝口水的空都没得。”。
二、数据好看，但河滩的魂没了
我查了下，襄阳去年新增社区养老床位1200张，新增家政服务岗位3000多个。听着蛮好，对不对。但你晓没晓得，这些岗位招的，十个有八个是妇女。呼市钢管巷那凯更惨，以前巷子口全是缝纫机、修鞋摊，现在全改成奶茶店了，妇女们去哪了。要么在店里打工，要么在家刷抖音，反正没得人蹲巷口聊天了。
（相关新闻）清晨，漫步在四方街，踏着有几百年历史的古老青石板路，感受曾经的茶马古道文化；傍晚，在悠扬的民族音乐中，跟身着纳西族传统服饰的当地居民一同跳起传统打跳。“这里不仅是避暑天堂，还是纳西文化的活化石。
作为传统避暑胜地的河北秦皇岛北戴河，如今为游客准备了更加丰富的文化体验场景。在“北戴河·不同艺术小镇”，艺术家、设计师店与文创实验室的入驻，让这里充满了艺术气息。北戴河村的非遗布艺纳绣展馆内，代表性传承人贾素芳带着游客体验传统染织技艺：“游客了解各种纺织品的织造工艺后，还可以亲手尝试染织技法，体验非遗布艺的文化魅力。
你再看义乌鸡窝小胡同在哪里。以前那是外地媳妇聚集地，现在呢。我跟你讲，这“襄阳汉江河边的妇女都去哪了”，其实是个全国性的问题——不是人没了，是“公共生活”没了。以前河边是免费的社交场，现在河边是景观带，是给游客拍照的，不是给本地人过日子的。
三、我自己的见闻，心里不是滋味
我老妈今年68，以前天天去河边洗衣服，说那凯水活，洗得干净。现在她不去，我问她为啥，她讲：“河边没得人讲话了，我一个人蹲那凯，像个傻子。”她宁可在家看电视，也不去河边。这“襄阳汉江河边的妇女都去哪了”，答案其实简单——她们被“现代化”请走了，被“干净”请走了，被“效率”请走了
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22岁的王佳每个月都会来亚细亚和朋友聚餐，吃完和朋友坐在天井旁边看一会儿表演。
新闻里讲，今年要搞“河岸文化节”，请老手艺人回来表演。我跟你讲，那都是做给外地人看的。真正的河滩生活，不是表演出来的。