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尧庙小姐在哪个位置消费下降18.5%,上周尧庙小姐在哪个位置趋势解读

一、先讲正经的:这凯的地理坐标和来龙去脉

你问我“尧庙小姐在哪个位置”,我跟你讲,这凯讲的是本地尧庙景区周边那一片搞旅游服务的“野路子”生意。按官方规划,尧庙坐落在城东偏南约12公里,紧挨着老国道,旁边就是新修的绕城高速出口。但“小姐”这个词,你晓没晓得,在本地坊间传的,不是庙里供的神仙,而是指那些在景区外围拉客的“临时导游”——有些是附近村子的妇女,有些是外地来的,专门在停车场和公交站晃荡,讲一口半生不熟的普通话,问你要不要带路、要不要买香烛、要不要“体验特色服务”。

数据上讲,去年本地文旅局统计过,尧庙景区年接待游客大概80万人次,但周边无证经营、拉客宰客的投诉就有200多起,占全市旅游投诉的三分之一。这凯的“小姐”问题,其实是个老话题了,从2015年搞景区扩建开始就冒头,到现在没得根治。

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我跟你讲,这个事上个月又挨媒体点名了,讲是“尧庙周边乱象回潮”,你讲气不气?但老话讲,有需求就有市场,外地游客不熟路,本地人又懒得管,这凯就成了一块“灰色地带”。

二、用桂柳话点评:这凯的“小姐”到底搞什么名堂

你问我“尧庙小姐在哪个位置”,我跟你讲,具体点讲,就在景区正门往西走大概500米的那个岔路口,挨着一排卖糖葫芦和烤红薯的摊子。包你满意”。我跟你讲,这凯的水深得很,有些是正规导游兼职拉客,有些纯粹是骗钱的——先收你50块带路费,走到半路讲要加钱,不然就撂挑子。

你晓没晓得,本地人根本不鸟这凯,但外地游客容易挨坑。我上个月去尧庙烧香,亲眼见一个北方来的大叔,被一个“小姐”带到旁边小巷子,出来时脸都绿了,估计挨宰了至少300块。你讲,这跟“一般约跑300元贵吗”有啥区别?都是花冤枉钱买教训。

(相关新闻)每到周末,她就会坐10多站地铁,去北京的谷子店淘“新谷”。和记者交谈时,她刚在餐厅吃下一盘价值78元、“味道一般”的玉桂狗联名咖喱饭。对她而言“饭不是重点”,把包里10来个毛绒玩偶带出来,摆在盘子周围拍照才是“真正的快乐”。

讲到这凯,我倒是想起惠济区还有哪些没有拆迁的村——那边有几个老村子,像张家庄、李家坳,至今没动迁,里头也有些类似的“野导游”,不过规模小得多,都是本村妇女农闲时出来赚外快。你讲,这算不算“产业转移”?

三、本地见闻:我亲眼见过的那些“小姐”和她们的套路

我跟你讲,去年国庆节,我陪外地老同学去尧庙耍,刚停好车,一个四十多岁的“小姐”就凑上来,讲“老板,我带你们走后门,不用排队,一人50块”。我同学心动了,我赶紧拉住他,用桂柳话跟那个“小姐”讲:“你莫搞我,我本地人,你带我去后门,我直接找景区保安举报你。”她一听,脸一黑,转身就走了。

后来我同学问我,恁子晓得她是骗子?我讲,你晓没晓得,真正的正规导游都穿统一马甲、戴工牌,哪像她那样穿个花衬衫、挎个破包?而且尧庙后门早就封了,改成了消防通道,她带你去,就是绕到旁边的坟地边,再收你一次钱。

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我跟你讲,这个事最近又挨曝光了,讲是“尧庙小姐”升级了,开始用微信拉客,在附近商场和网吧发小卡片。你讲,这凯的生意还搞出“线上线下一体化”了,真是好笑。不过我也听说,重庆曾家耍小巷子在哪里——那边也有类似情况,但人家管得严,去年抓了一批,现在清净多了。

你讲,咱们这凯为啥管不住?一是景区周边村子的地没征完,农民没收入,只能靠这个捞外快;二是游客贪便宜,总想走捷径,正好挨人钻空子。

四、收尾:算了,不讲了,讲多了都是泪

至于惠济区还有哪些没有拆迁的村,我跟你讲,那些村子迟早要拆,但拆了之后,这些“小姐”估计又要换地方。重庆曾家耍小巷子在哪里,那是人家的事,咱们管不着。一般约跑300元贵吗。你讲贵不贵。

我跟你讲,尧庙小姐在哪个位置,其实答案很简单:就在景区门口那几百米,但你要是真去找,就挨坑了。我劝你,来尧庙耍,直接走正门买票,30块钱,明码标价,没得那些弯弯绕。

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算了,不讲了,讲多了都是泪。这凯的事,政府也难,游客也难,本地人也难。我跟你讲,下次你要是再问我,我就讲:你莫问,问就是“在尧庙门口,但你别去”。

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(完)