琅西二组小巷子，本地这凯的套路有讲究的
这凯讲的琅西二组小巷子，没是啥子网红打卡地，就是本地老城区一条普通得不能再普通的巷子。白天走进去，两边是老旧的居民楼，一楼门面开满杂货铺、修鞋摊、快餐店，电动车挤得路都难走。但你要是晚上八九点再来。会发现另一番天地——巷子深处亮起暧昧的粉红色灯光，几家按摩店、足疗店的招牌在夜色里忽明忽暗
根据本地商务部门去年的摸底，琅西二组小巷子及周边两公里范围内，登记在册的足疗、按摩、SPA类门店有47家，其中超过六成是近三年开的。这个密度，在本地老城区排前三。你莫看这些店门面小，月租金从三千到八千不等，但生意好鬼。我有个朋友在巷口开快餐店。他讲每天晚上七点后，那些按摩店的灯一亮，进进出出的人比白天多一倍，有时候凌晨一两点还有客人。这凯的房租年年涨，但店没见少，反而越开越多，你讲奇不奇怪
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在旅途中体验文化是个必选项。在河南洛阳，游客身着唐装提灯夜游，沉醉于“风起洛阳”VR体验的盛唐气象；在福建泉州，游客观赏木偶戏之余，可以体验非遗提线木偶的精妙操作；在四川洛带古镇，独具韵味的客家美食和文化活动让游客们流连忘返。
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第四个概念叫作“文明契约”。
这是我仿照“社会契约”发明出来的词语。我念大学时所学的专业是政治思想史，社会契约是历史上最成功的“假造概念”。历史上很可能没有真正出现过一份“社会契约”，但这个概念让我们彼此之间可以和平共处，可以划定相互平等和尊重的权利空间，然后才有了我们的现代文明。
基于这一成功经验，我不免设想，在胜过所有人智慧的超级智能面前，人类是否也有可能签订一份“文明契约”，来保证不同智力水平之间的文明能够共存。
讲到这，我忍不住用桂柳话讲两句。你晓没晓得，琅西二组小巷子这凯的生意，跟外地那些“红灯区”套路差不多，但又有本地特色。我前阵子出差，顺便逛了逛泉州浮桥桑拿，那边更张扬，整条街都是桑拿会所，门口站着穿旗袍的姑娘。大同足疗店都集中在哪。淮安红灯街养生更夸张，直接叫“养生一条街”，明面上是养生馆，暗地里搞啥子大家都懂。但琅西二组小巷子不一样。它更“含蓄”，门面小，招牌旧，有的连灯都不亮，但熟客晓得门道
（相关新闻）两条清溪在这里交汇成碧绿的棠溪，古村就枕于溪口之上。
1938年，这里的乡亲扶老携幼，送新四军六团北上抗日。81年后，陈祥榕在新四军六团北上抗日纪念碑前郑重宣誓，奔赴祖国边陲。
堂姐陈巧萍回忆：“祥榕念五年级的时候，我带他来玩，他就缠着我问新四军的故事，我给他念了背面的碑文。听完，他像个小大人一样，攥紧拳头说：‘我也要做英雄。
。我跟你讲个真事。上个月我晚上路过琅西二组小巷子，看到一个五十多岁的大叔，穿着工装，在巷子中间一家没招牌的店门口站着，等了十分钟，门开了个缝，他闪进去。我好奇，就问旁边卖水果的阿婆，阿婆摆摆手讲：“莫问莫问，这凯的事，你当没看到就行。”后来我才晓得。那家店是“熟人介绍制”，没熟人带，门都不开。你讲，这种巷子，到底是城市发展的必然，还是管理漏洞的温床
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。结尾我懒得讲了。琅西二组小巷子。它就是一面镜子，照出城市底层的生存逻辑。有人靠它吃饭，有人靠它消遣，有人恨它脏了门面，有人盼它别被拆。算了不讲了，我还要去巷口买碗螺蛳粉，加辣。